找到相关内容6892篇,用时11毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 永恒生命的探讨

    却是空,不能引起兴趣,  终于迷醉于生有死灭的循环悲剧里。  一切形相的组合,不离「地水火风空识六大」,和科学  分析各种元素为清养元电运动子等是一样的。六大聚合成物  ,分散成气,一切物质的成毁,都...

    巴怡南

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115474093.html
  • 神圣化 OR 世俗化——佛教慈善何去何从?(二)

    无论是传统还是当代,早已与佛教本身的发展紧密地结合为一体。尤其是二十世纪以来,中国佛教实施“人间佛教”的社会运动,从而也使各种类型的社会-经济活动,成为佛教进入人间、服务社会的重要路径。由此观之,这就...

    佚名

    |佛教慈善|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22403374248.html
  • 区域信仰的本土化与地方信仰的转型

    区域信仰的本土化与地方信仰的转型  摘 要:作为区域性神的杨泗将军信仰,在清代中期由两湖移民带入陕南地区之后,又整合了宋 代以来陕南原有地方性 神杨从义,不仅完成了其本土化的进程,同时也使得本为庇佑地方农业生产的水利神杨 从 义崇拜发生转型,成为区域性信仰的组成部分。而这一民间信仰的形成,一方面是由于清代 中期以后陕南大规模的移民运动,直接将原居地区水神信仰带入,但更重要的是因为明清时 期...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015374432.html
  • 天台化法四教“三藏教”之研究──以《教观纲宗》为架构(1)

    所依。如身体的骨肉等坚硬性,是地界;血汗等润湿性,是水界;温热性,是火界;呼吸运动等轻动性,是风界;空大指身体内外的间隙,如脏腑中空隙,眼耳鼻口等空隙,是空界。如此观察,则知此身体是五大所和合而成,...

    正持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09015874441.html
  • “学”、“证”之间——近代以来佛教研究方法的困境及其反思

    方法,并展开了一系列的佛经辩伪运动。由于内学院的考据学是立足于佛学信仰立场的“结论后研究”,与历史学的考据方法并不相同,故可归属于一种解经的方法。就历史文献及考据的方法而言,梁启超的《佛学研究十八篇》...

    唐忠毛

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425474754.html
  • 近年来国内敦煌语词校释研究专著四种述评

    。吃东西容易消化。这样就会无病少痛。身体有了运动,坐禅便也容易入定。”[1](P151 )对《词典》所释作了纠正,可参看。  二是部分词语溯源不够。如“决”,《词典》释为“犹‘打’。指鞭打或杖击”。举...

    方一新

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06563674813.html
  • 从朱熹鬼神观谈三教辨正问题的儒学理论建构

    者属阳,浊者属阴。”知觉运动,阳之为也;形体,明作录作“骨肉皮毛”。阴之为也。气曰魂,体曰魄。高诱淮南子注曰:‘魂者,阳之神;魄者,阴之神。’所谓神者,以其主乎形气也。人所以生,精气聚也。人只有许多气...

    杜保瑞

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565574839.html
  • 达缘老和尚略记----陈艳

    县志》记载,那时全县有寺庵五十座。进入新时代后,经“土改”、“四清”和“文革”等运动摧毁,数十座寺庵无一幸免,直到八十年代末期,仍连一座都没修复起来。 师回到老家后,一开始连个住的地方都找不到,他...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22440875136.html
  • [下]《金刚棒喝》

    ?(3)不知能否请问出家因缘。宣化:(1)叫你拜佛就是折服你贡高我慢的心。也就是运动,是叫你身体健康,让你不要吃那么多药的最好的一个方法。(2)大概被打了吧?(3)这个具足杀盗淫妄酒的条件不犯就行了。...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22540675659.html
  • 《如何面对痛苦》——丹增嘉措仁波切

    并在自己的思想上有所准备。世界上所有的事物都像处在波浪之上一样,都是在运动、发展、变化的,未来的世界也同样不会停止不前,也会每时每刻都在变化, 在这种千变万化的大潮流中,人的身心也会每时每刻不停地变化...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080876410.html